{"id":10216,"date":"2023-08-10T13:59:09","date_gmt":"2023-08-10T13:59:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/?p=10216"},"modified":"2026-04-26T14:00:04","modified_gmt":"2026-04-26T14:00:04","slug":"lars-saabye-christensen-intre-rememorare-si-fictiune","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/lars-saabye-christensen-intre-rememorare-si-fictiune\/","title":{"rendered":"Lars Saabye Christensen. \u00centre rememorare \u0219i fic\u021biune"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-header\">\n<div class=\"entry-meta\">\n<header class=\"entry-header\">\n<div class=\"entry-meta\">\n<div class=\"meta-item author\">\n<header class=\"post-header\">\n<header class=\"entry-header\">\n<div class=\"entry-header\">\n<div class=\"entry-meta\">\n<header class=\"entry-header\">\n<h1 class=\"entry-title\">Lars Saabye Christensen. \u00centre rememorare \u0219i fic\u021biune<\/h1>\n<div class=\"entry-meta\">\n<div class=\"meta-item date\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"attachment-vce-lay-a-nosid size-vce-lay-a-nosid wp-post-image\" style=\"font-size: 14.4px;\" src=\"https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/rodica.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 810px) 100vw, 810px\" srcset=\"https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/rodica.jpg 810w, https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/rodica-300x167.jpg 300w, https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/rodica-768x427.jpg 768w, https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/rodica-24x13.jpg 24w, https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/rodica-36x20.jpg 36w, https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/rodica-48x27.jpg 48w\" alt=\"\" width=\"810\" height=\"450\" \/><\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n<div class=\"meta-author\">\n<div class=\"meta-author-img\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"avatar pp-user-avatar avatar-100 photo \" src=\"https:\/\/www.litero-mania.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/20230704_095436-150x150.jpg\" width=\"100\" height=\"100\" data-del=\"avatar\" \/><\/div>\n<div class=\"meta-author-wrapped\"><span class=\"vcard author\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.litero-mania.com\/author\/rodica-grigore\/\">Rodica Grigore<\/a><\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"entry-content\">\n<p>N\u0103scut \u00een 1953, Lars Saabye Christensen este unul dintre cei mai importan\u021bi scriitori norvegieni ai prezentului. Afirmat deopotriv\u0103 ca poet, dramaturg, eseist, traduc\u0103tor \u0219i prozator, el a debutat \u00een anul 1976, cu \u201ePovestea lui Gly\u201d, un volum de poeme care sintetizeaz\u0103 multe dintre ideile genera\u021biei sale, impun\u00e2nd cu hot\u0103r\u00e2re o sensibilitate aparte. Dar romanul \u201eBeatles\u201d, publicat \u00een 1984, \u00eel impune definitiv \u00een con\u0219tiin\u021ba literar\u0103 a Nordului, textul acesta cunosc\u00e2nd un impresionat succes at\u00e2t la publicul cititor, c\u00e2t \u0219i la critica de specialitate. Romanele sale ulterioare, dintre care amintim doar marile realiz\u0103ri \u201eFra\u021bi pe jum\u0103tate\u201d (2001) sau trilogia \u201eUrmele ora\u0219ului\u201d (2017-2019), confirm\u0103 talentul de povestitor al lui Christensen, dar \u0219i capacitatea sa de a se individualiza \u00een contextul literaturii europene contemporane, numeroase dintre crea\u021biile sale fiind recompensate cu prestigioase premii, at\u00e2t \u00een Norvegia (Premiul Vesaas, Premiul pentru Literatur\u0103 al Consiliului Nordic, Premiul Brage), c\u00e2t \u0219i peste hotare.<\/p>\n<p>Considerat\u0103 \u201eo carte hibrid\u0103 de memorii, o poveste de familie, o biografie \u0219i o reflec\u021bie asupra rela\u021biei dintre literatur\u0103 \u0219i realitate\u201d, \u201eBunica mea chinezoaic\u0103\u201d (2020) este mai cu seam\u0103, dup\u0103 cum a afirmat Inger Bentzerud, \u201eo frumoas\u0103 carte de suflet, o declara\u021bie de dragoste a autorului-narator pentru bunica din partea tat\u0103lui, pe care \u00eencearc\u0103 s\u0103 o desprind\u0103 din v\u0103lul uit\u0103rii.\u201d Rapid tradus \u0219i \u00een limba rom\u00e2n\u0103 \u0219i publicat la Cluj-Napoca, Editura Casa C\u0103r\u021bii de \u0218tiin\u021b\u0103 (Colec\u021bia Nordica), textul acesta este \u0219i povestea unei extraordinare c\u0103l\u0103torii \u2013 cu at\u00e2t mai extraordinar\u0103 cu c\u00e2t a fost f\u0103cut\u0103 de o femeie, \u00een anul 1906. Este tocmai Hulda, bunica naratorului, care a decis s\u0103 porneasc\u0103 din Danemarca spre China \u2013 mai precis, spre Hong Kong, iar apoi s\u0103 revin\u0103 \u00een Danemarca, trec\u00e2nd prin Fran\u021ba. O veritabil\u0103 aventur\u0103, dublat\u0103 de inevitabilul efort de cunoa\u0219tere a lumii \u0219i cunoa\u0219tere de sine \u00eentreprins\u0103 de o ne\u00eenfricat\u0103 t\u00e2n\u0103r\u0103, decis\u0103 s\u0103-l urmeze pe b\u0103rbatul iubit literalmente p\u00e2n\u0103 la cap\u0103tul p\u0103m\u00e2ntului. Evident, \u00een acest fel, autorul dob\u00e2nde\u0219te o imagine mult mai clar\u0103 asupra trecutului propriei familii, dar \u0219i a provoc\u0103rilor cu care genera\u021biile anterioare s-au confruntat, \u00een anumite momente. Trebuie neap\u0103rat s\u0103 remarc\u0103m excelenta versiune rom\u00e2neasc\u0103 a acestei c\u0103r\u021bi, semnat\u0103 de Sanda Tomescu Baciu (decorat\u0103 cu Ordinul Norvegian Regal de Merit \u00een grad de Cavaler), cea care a \u00eenfiin\u0163at sec\u0163ia de limb\u0103 \u015fi literatur\u0103 norvegian\u0103 (1991),\u00a0 Biblioteca de Studii Nordice (1997) \u015fi Departamentul de limbi \u015fi literaturi scandinave (2001) la Facultatea de Litere a Universit\u0103\u0163ii \u201eBabe\u015f-Bolyai\u201d din Cluj, fiind autoarea multor traduceri din literatura norvegian\u0103 \u0219i danez\u0103, dar \u0219i a unui foarte util manual de \u00eenv\u0103\u0163are a limbii norvegiene.<\/p>\n<div class=\"monsterinsights-inline-popular-posts monsterinsights-inline-popular-posts-beta monsterinsights-popular-posts-styled\">\n<div class=\"monsterinsights-inline-popular-posts-text\">\n<div class=\"monsterinsights-inline-popular-posts-post\"><span style=\"color: #555555; font-size: 14.4px;\">Pretextul pentru relatarea-rememorare din \u201eBunica mea chinezoaic\u0103\u201d este oferit de situa\u021bia-limit\u0103 \u00een care se g\u0103se\u0219te \u00eensu\u0219i autorul-narator, de veghe la c\u0103p\u0103t\u00e2iul tat\u0103lui s\u0103u aflat \u00een spital, lupt\u00e2ndu-se cu o boal\u0103 necru\u021b\u0103toare, dar dorind, totu\u0219i, s\u0103-\u0219i s\u0103rb\u0103toreasc\u0103 acas\u0103 aniversarea celor nou\u0103zeci de ani. Pun\u00e2nd la cale detaliile reuniunii visate de p\u0103rintele s\u0103u, naratorul are ocazia (ultima, poate\u2026) de a c\u0103l\u0103tori printre amintirile trecutului \u0219i de a pune, astfel, cap la cap, diverse detalii pe care le cuno\u0219tea deja, cu altele, ne\u0219tiute, \u00een\u021beleg\u00e2nd finalmente mult \u0219i multe despre cei dinaintea sa, danezi sau norvegieni, despre ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 c\u0103l\u0103tore\u0219ti prin lume \u2013 \u0219i deopotriv\u0103, prin trecutul neb\u0103nuit al propriei familii. Iar marea c\u0103l\u0103torie este, desigur, cea f\u0103cut\u0103 de Hulda, la \u00eenceputul secolului trecut. C\u0103ci, \u00een 1906, J\u00f8rgen Christensen trebuie s\u0103 mearg\u0103 \u00een Hong Kong, deoarece fusese numit prim ofi\u021ber pe un vas danez a c\u0103rui menire era s\u0103 salveze ambarca\u021biuni naufragiate sau aflate \u00een pericol. Dup\u0103 cum bine \u0219tim, \u00een urma \u00eencheierii Primului R\u0103zboi al Opiumului, \u00een 1842, China acceptase s\u0103 cedeze Hong Kong-ul Imperiului Britanic (din 1898, aceast\u0103 regiune devine colonie pentru urm\u0103torii 99 de ani), astfel \u00eenc\u00e2t, acolo, cultura asiatic\u0103 \u0219i cea european\u0103 se vor amesteca, d\u00e2nd na\u0219tere unor caracteristici umane unice. Hulda \u0219i J\u00f8rgen Christensen sunt nimeni al\u021bii dec\u00e2t bunicii lui Lars Saabye Christensen, autorul textului de fa\u021b\u0103. Numai c\u0103 el nu se rezum\u0103 la relatarea unei simple istorii de familie, ci exploreaz\u0103, pornind de la neobi\u0219nuita c\u0103l\u0103torie a bunicii sale, rela\u021biile dintre Orient \u0219i Occident, dintre civiliza\u021bii diferite \u0219i dintre concep\u021bii de via\u021b\u0103 adesea opuse, pentru a ajunge s\u0103 se defineasc\u0103 pe sine \u2013 ca om \u0219i ca scriitor: \u201eSem\u0103n cu ei, cu bunicul, cu tata? Bunicul salva ambrac\u021biuni \u0219i oameni. Tata proiecta case \u00een care oamenii s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u0219i s\u0103 lucreze. Eu am scris romane. \u00cemi place s\u0103 cred c\u0103 ar fi o linie care leag\u0103 aceste \u00eendeletniciri: avem \u00een comun imagina\u021bia. Imagina\u021bia \u00eencepe acolo unde se termin\u0103 experien\u021ba. Imagina\u021bia e ultimul pas care desparte teoria de practic\u0103. Din acest punct de vedere, imagina\u021bia se situeaz\u0103 mai aproape de via\u021ba \u00eens\u0103\u0219i.\u201d<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Proced\u00e2nd astfel, Lars Saabye Christensen deschide calea spre o proz\u0103 de profund\u0103 medita\u021bie, evalu\u00e2nd din perspectiva prezentului existen\u021ba bunicilor s\u0103i \u00een universul asiatic at\u00e2t de pu\u021bin asem\u0103n\u0103tor cu Europa de Nord, zona din care proveneau am\u00e2ndoi. Cum s-au adaptat ritmurilor unei astfel de existen\u021be, cum au tr\u0103it \u00eentr-o lume de negustori, oameni de afaceri \u0219i navigatori? Cum a fost via\u021ba lor \u201echinezeasc\u0103\u201d \u0219i cum le-a fost existen\u021ba dup\u0103 aceea? La toate aceste \u00eentreb\u0103ri, formulate sau doar presim\u021bite, scriitorul \u00eencearc\u0103 s\u0103 r\u0103spund\u0103 pe \u00eendelete, recurg\u00e2nd la documente din acei ani, la t\u0103ieturi din ziare, la o serie de fotografii pe care le contempl\u0103 \u00een t\u0103cere \u0219i singur\u0103tate sau la scrisorile care \u00eenc\u0103 se afl\u0103 \u00een posesia familiei sale, toate acestea conferind o extraordinar\u0103 autenticitate textului de fa\u021b\u0103. \u0218i tot scriitorul are revela\u021bia c\u0103 fic\u021biunea ca atare nu-l poate ajuta \u2013 sau, \u00een orice caz, nu-l poate ajuta \u00eentotdeauna. C\u0103ci nici imagina\u021bia sa, oric\u00e2t ar fi de prodigioas\u0103, nici efortul fabulatoriu nu reu\u0219esc s\u0103 umple pe de-a-ntregul golurile care apar, din loc \u00een loc, pe firul istoriei familiei lui. Numai c\u0103 tocmai aceste goluri \u00eel provoac\u0103 s\u0103 investigheze, s\u0103 caute \u2013 \u0219i s\u0103 se caute, ajung\u00e2nd ca finalmente s\u0103 \u00ee\u0219i \u00een\u021beleag\u0103 mai bine chiar voca\u021bia de scriitor. \u00cen oglinda trecutului, el, ca autor-narator \u00ee\u0219i presimte o serie de tr\u0103s\u0103turi \u0219i \u00ee\u0219i explic\u0103 unele reac\u021bii sau atitudini din prezent, portretul de familie pe care spera s\u0103-l realizeze la \u00eenceputul demersului s\u0103u devenind, pe nesim\u021bite, un fascinant autoportret \u00een mi\u0219care.<\/p>\n<p>\u00centr-un studiu publicat \u00een 1990, \u201eSoi-m\u00eame comme un autre\u201d, Paul Ric\u0153ur \u00eencerca s\u0103 defineasc\u0103 identitatea narativ\u0103 \u015fi identitatea personal\u0103, pornind de la constatarea c\u0103 cea dint\u00e2i nu este altceva dec\u00e2t \u201elocul c\u0103utat al chiasmului dintre istorie \u015fi fic\u0163iune\u201d. Aceast\u0103 structur\u0103 pune \u00een lumin\u0103 renun\u0163area la ordinea paralel\u0103 a\u00a0<a href=\"https:\/\/www.litero-mania.com\/aventura-memoriei-si-drumurile-istoriei\/\">istoriei<\/a>\u00a0\u015fi a fic\u0163iunii \u015fi permite abordarea identit\u0103\u0163ii narative ca element structural al organiz\u0103rii nara\u0163iunii, cu un rol major \u00een dialectica constituirii ac\u0163iunii \u015fi a sinelui. Disociind \u00eentre identitatea ca\u00a0<em>idem<\/em>\u00a0\u015fi identitatea ca\u00a0<em>ipse<\/em>, Ric\u0153ur insista asupra echivocului termenului generic care desemneaz\u0103, f\u0103r\u0103 nici o diferen\u0163iere, o multitudine de nuan\u0163e. Astfel, \u00een vreme ce \u201eipseitatea\u201d nu implic\u0103 aser\u0163iuni privitoare la un pretins nucleu neschimb\u0103tor al personalit\u0103\u0163ii, \u201eidemitatea\u201d (\u201em\u00eamet\u00e9\u201d) reprezint\u0103 o ierarhie de semnifica\u0163ii: identitatea absolut\u0103, simultaneitate \u015fi permanen\u0163\u0103 \u00een timp, reduc\u0163ie a diferen\u0163ei, a variabilit\u0103\u0163ii, a discontinuit\u0103\u0163ii \u015fi a instabilit\u0103\u0163ii, similitudine \u015fi egalitate cu sine a personalit\u0103\u0163ii. Ca tr\u0103s\u0103tur\u0103 constitutiv\u0103 a ipseit\u0103\u0163ii, alteritatea desemneaz\u0103 varia\u0163iile identit\u0103\u0163ii narative, esen\u0163ialmente dinamic\u0103. Compara\u0163ia \u00eentre ac\u0163iune \u015fi personaj, faptul c\u0103 identitatea personajului se construie\u015fte \u00een raport cu configura\u0163ia intrigii, d\u00e2nd na\u015ftere unei concordan\u0163e discordante, caracteristic\u0103, de altfel, oric\u0103rei nara\u0163iuni, face ca \u00eentre istorie \u015fi personaj s\u0103 se dezvolte o rela\u0163ie simpatetic\u0103. A\u0219a se petrec lucrurile \u0219i \u00een \u201eBunica mea chinezoaic\u0103\u201d, o carte at\u00e2t de aparte, pe care, dac\u0103 o recitim cu aten\u021bie la nuan\u021be, \u00een\u0163elegem c\u0103, de fapt, autorul a nutrit \u00eendr\u0103zne\u0163ul proiect de de a scrie un soi de istori(sir)e fals autobiografic\u0103 nefocalizat\u0103 pe un singur protagonist. Richard Butler a inventat termenul de\u00a0<em>allobiografie<\/em>\u00a0(din grecescul\u00a0<em>allos<\/em>\u00a0care \u00eenseamn\u0103\u00a0<em>altul<\/em>) menit s\u0103 desemneze o asemenea relatare personal\u0103 deopotriv\u0103 interesat\u0103 de lumea exterioar\u0103 \u015fi de avatarurile eului \u00een cadrul acesteia. Astfel c\u0103, pentru Lars Saabye Christensen, nu doar lumea interioar\u0103 a eului este capabil\u0103 s\u0103-\u015fi impun\u0103 punctul de vedere asupra a ceea ce se afl\u0103 \u00een lumea exterioar\u0103, ci dimpotriv\u0103 (\u015fi nu numai o dat\u0103), lumea \u00eens\u0103\u015fi \u00ee\u015fi impune reprezent\u0103rile asupra tuturor aspectelor operei. Se \u015ftie c\u0103 raportul dintre via\u0163\u0103 \u015fi oper\u0103 este cel care, de la Taine cel pu\u0163in, pare a exprima cel mai bine numeroasele interoga\u0163ii suscitate de literatur\u0103. Din acest punct de vedere, putem spune c\u0103 autorul c\u0103r\u021bii de fa\u021b\u0103 se \u00eencadreaz\u0103 printre aceia care au ilustrat tema interoga\u0163iei implicite asupra eului, dar \u00eentr-un sens cu totul personal, altfel dec\u00e2t au f\u0103cut acest lucru Michel Butor sau Maurice Blanchot, de pild\u0103. O interoga\u021bie menit\u0103 a sublinia o infinit\u0103 sete de cunoa\u0219tere; dar \u0219i o infinit\u0103 iubire. Sau, dup\u0103 cum Lars Saabye Christensen se exprim\u0103 el \u00eensu\u0219i: \u201eAsemenea unui str\u0103in care viziteaz\u0103 un ora\u0219 \u0219i care studiaz\u0103 \u00eent\u00e2i t\u0103bli\u021bele str\u0103zilor, numerele de telefon \u0219i adresele pentru a se familiariza cu locuitorii, tot a\u0219a cititorul este singurul care decide dac\u0103 aceste considera\u021bii ne apropie mai mult de bunica mea chinezoaic\u0103. Dar dragostea mea pentru ea \u0219i pentru oamenii din preajma ei este nem\u0103rginit\u0103. Unde se reg\u0103se\u0219te suma unui om? Nu exist\u0103. Aceast\u0103 sum\u0103 abia dac\u0103 o \u0219tim fiecare dintre noi. Dar ceea ce e profund adev\u0103rat este c\u0103 lumina bunicii a planat deasupra mea.\u201d<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/carte\/bunica-mea-chinezoaica\/\">Lars Saabye Christensen, \u201eBunica mea chinezoaic\u0103\u201d<\/a>, traducere din norvegian\u0103 \u0219i danez\u0103 cu note de Sanda Tomescu Baciu, Editura Casa C\u0103r\u021bii de \u0218tiin\u021b\u0103, Cluj-Napoca, 2022<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p>sursa: <a href=\"https:\/\/www.litero-mania.com\/lars-saabye-christensen-intre-rememorare-si-fictiune\/?fbclid=IwY2xjawRWrmRleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEeDLcgD_zgyasiJa93I6JKZcI6gmAjIu0WXtMwO1Tw1C16XPEsb99C2-x3Hak_aem__WVVCaZOFa0Q4jlwUn-8mg\">Lars Saabye Christensen. \u00centre rememorare \u0219i fic\u021biune | Literomania<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"grid grid-columns-12 grid-gap-4 mt-8 relative\">\n<div class=\"tw22-main col-span-11\"><\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n<\/header>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lars Saabye Christensen. \u00centre rememorare \u0219i fic\u021biune Rodica Grigore N\u0103scut \u00een 1953, Lars Saabye Christensen este unul dintre cei mai importan\u021bi scriitori norvegieni ai prezentului. Afirmat deopotriv\u0103 ca poet, dramaturg, eseist, traduc\u0103tor \u0219i prozator, el a debutat \u00een anul 1976, cu \u201ePovestea lui Gly\u201d, un volum de poeme care sintetizeaz\u0103 multe dintre ideile genera\u021biei sale, [&#8230;]\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6784,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3077],"tags":[6787],"class_list":["post-10216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-presa","tag-lars-saabye-christensen-intre-rememorare-si-fictiune"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10216"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10217,"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10216\/revisions\/10217"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}