Icoanele de pe Valea Sebeşului din colecţiile Muzeului Etnografic al Transilvaniei. Catalog de expoziţie

„Icoanele generic denumite „din Valea Sebeșului” provin din zona Albei Iulii, de la câteva centre de iconari așezate în apropiere unul față de altul. Este vorba de localitățile Lancrăm, Sebeșel, Săsciori, Laz, Căpâlna și Răhău. Pictura pe sticlă apare în această zonă, conform cercetărilor întreprinse de Dumitru Dancu, pentru prima dată în Lancrăm, „unde câțiva boieri pribegi din Țara Românească (familiile Buzescu, Golescu și Băleanu) au întemeiat înainte de 1562 o mănăstire”, a cărei pictură aduce în această zonă a Transilvaniei „formele stilistice și iconografice răspândite la Sud de Carpați” și este practicată la început de artiști care lucrează și pe lemn. Fără îndoială, familia care a consacrat localitatea Lancrăm în ceea ce privește arta picturii pe sticlă este familia Kostea, prin reprezentanții ei zugravi, Ilie Kostea și Ioan Kostea. (…) În ceea ce privește tematica icoanelor de pe Valea Sebeșului din colecțiile Muzeului Etnografic al Transilvaniei, constatăm (cu rezerva că ponderea unei anumite teme în colecție nu reflectă neapărat ponderea respectivei teme în totalul picturilor pe sticlă realizate în zonă) că, alături de subiectele frecvente ale iconografiei tradiționale transilvănene, trei teme au o pondere relativ mare în colecție. Astfel, Judecata de Apoi apare de cinci ori, Buna Vestire tot de cinci ori, în timp ce Încoronarea Maicii Domnului este redată în nu mai puțin de șapte icoane din totalul celor 66 expuse.”